至今仍为禁片。此片一反传统教育中对小日本、农民、c党及国民党的描述，尽管近年由于国共合作，共商治国大计，国中对国民党的评价近趋客观（对小日本军国主义传统的痛恨挞鞑仍在继续），但我们被授予知情权的部分仍极为有限，各种角色都一如既往地单一。c党救国民于水火，国民党乃丧家犬，小日本残暴无人性，我农民虽受苦难，但在c党与国民党之间还是能看清形势，尚能被党救治的。姜文乃天才，却不聪明。说真话的人往往不受欢迎，他讲了哪些真话，以至这么一部二战片不得见天日。
1.农民的愚昧，实乃不可救药。平日里讲的小农意识，我等很少细究其实为何物，只晓得它来自农民。每个阶层都有它特有的心理、习惯，特定阶层共有之，并渐袭下来，稳定下来，在一两代甚至多代人中不会消散。怎样才算愚昧，片中农民实际上为c党和小日本戏弄，成为牺牲品。怯弱、怕死致使他们不敢得罪任何一方。请注意，在他们那里，c党和日本子没有太大差别，都是有杀伤力的势力。结果因了c党甩下的包袱（又请注意
当电影进行到后半部分，马老三带着几个村里的弟兄把那个日俘送回城里鬼子军队时，我心里就在默念，“完了！一切真完了！”原本以为顶多是他们死，但看到马老三兴高采烈的让村长者集合所有沾亲带故的人，此刻我的毛孔都竖起来了，鬼子是要屠村啊！而马老三回去找弟兄们的时候高兴到在墙角蹲起咬牙克制时，反而我心里的那种悲愤感就要冲出胸口。
这是一部无比细致反应战争中人性的电影，善良本分但却愚昧混沌的国人村民，他们不知道面对这群已经泯灭人性的战争机器时，哪怕流露出一丝善意，都是对同胞极大的残忍
和现在得抗日剧很不一样，抗日对普通民众的影响，大概就是日本人不杀人不放火，他们也没反应。不忍心杀日本俘虏，日军统治下，县城里街道上人来人往。马三为了给全村人报仇，杀日俘虏，结果被国民党判决由日本人执行……杀人的时候围观了很多人在看，想起里面说一刀刘杀人的时候，也是很多人围观和现在得抗日剧很不一样，抗日对普通民众的影响，大概就是日本人不杀人不放火，他们也没反应。不忍心杀日本俘虏，日军统治下，县城里街道上人来人往。马三为了给全村人报仇，杀日俘虏
中国有一句老话：好死不如赖活着。
我们的祖祖辈辈们身上好像有一种奇特而又强大的力量，支撑着他们熬过那些艰难困苦的岁月。
能吃苦，成了中国人身上的一个标签。
但是近来接二连三的年轻人自杀事件，似乎让上面那句老话在今天换了个说法：赖活不如好死。
当下有一句网络用语，这也是我这两天刚学的，那就是“我emo了”。意思是“我颓废了”“我抑郁了”。
为什么会有这么大的转变？
现在年轻人抑郁的原因，很大一部分是因为他们在很小的时候就已经明白了太多看的太透，但是又往往没有能力也无法改变现状
姜文导演的《鬼子来了》一直是一部具有很高争议的神作。本片虽说是一部抗日题材影片，但它并没有将重心放在炮火连天的抗日战场上，而是放在了中国传统农民身上，以一个日军手下的翻译官董汉臣和一个日军俘虏花屋小三郎的到来，并以本片主角——挂甲台村民马大三的视角展开了叙事。本片展现的不只是当时日寇侵略中华大地的暴行，还有当时战争下中国社会的黑暗，为了充分地去展现这些，姜文在影片中99%的情节都坚持以黑白来当做画面色彩的总体基调，直到最后那不到一分钟的结局处才出现了全片当中唯一的彩色镜头。
李丛喜领衔，“我”是谁《鬼子来了》寓意核心——张远山
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